Salvo pela Lei ou pela Graça?

Se eu sou obediente, então, o lógico que estou no cumprimento do que Deus quer que eu faça. Se faço o que ele almeja, na obediência da realização dos seus mandados, então serei salvo por está desempenhando sua lei em mim. Se sou, reto e justo porque cumpro-as, então não sou pecador. Logo a justiça de Cristo transformar-se em obedecer a sua lei. Diante disso, como fica o pecador que não obedece a sua lei, mas tem na fé a sua justiça?  

Serei salvo pela lei ou por Cristo? “Sem lei não há pecado!”, “O pecado é transgressão da lei!”. Se disser que guardo a lei, sou justificado por ela. Se disser que sou pecador sou justificado por Cristo? Pois é...

"E que é manifesta agora pela aparição de nosso Salvador Jesus Cristo, o qual aboliu a morte, e trouxe à luz a vida e a incorrupção pelo evangelho; 2 Timóteo 1:10

Analise os versos em contexto: "Ora, Moisés descreve a justiça que é pela lei, dizendo: O homem que fizer estas coisas viverá por elas. Romanos 10:5.

"Porque os que ouvem a lei não são justos diante de Deus, mas os que praticam a lei hão de ser justificados [Justos]". Romanos 2:13.

Nota: não pode ser salvos pela lei uma vez que se a salvação pertence a Jesus Cristo, então como é explicar  ser justificados por ela? Justificado é ser justo, e os justos herdarão a terra. Pensem!

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Doutrina da Salvação

        Post: A graça é dada para o pecador que quebra a lei, pois ser pecador é quebrar a lei.

                  Post: A graça veio alcançar o pecador que quebrou a lei, pois o que não pode alcançar a graça o fez.

Post: A lógica é guardar a lei como forma de obediência ao cumprimento da ordem, mas se é pecador se quebra a lógica.

      Post: "Se dissermos que não pecamos, fazemo-lo mentiroso, e a sua palavra não está em nós". 1 João 1:10

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O resultado antes do fim - Está Escrito

Estamos vivendo ainda o tempo da graça, ou seja, uma chance de aceitar Jesus Cristo como nosso salvador, mas haverá um tempo que não mais será possível aceita-lo, pois o tempo se findou.

Existe um juízo que está sendo feito porque ninguém pode ser investigado, sem que primeiro isso aconteça.

Como assim? Explico: se uma pessoa está sobre juízo para saber se ele é ou não culpado, se precisa de um julgamento para que o réu seja ou não definido como culpado ou inocente.

Então diante deste julgamento há o veredicto, se há culpa, ou inocência.

Pois bem... No reino eterno, isto é, de Jesus Cristo, o mesmo julgamento acontece. Ora, seria uma incoerência acusar ou inocentar alguém, sem no mínimo um julgamento justo. Vc não acha?

Somente após a sentença concreta e real, é que será decidido o destino da humanidade toda, e, portanto, se não houver um arrependimento no tempo certo, ou seja, antes do resultado do julgamento, a pessoa não pode aceita-lo. Como se depois, não.

Ai é quando acontece o que Está Escrito: “quem é injusto, faça injustiça ainda, e quem sujo, seja sujo ainda, e quem é justo, faça justiça ainda; e quem é santo, seja santificado ainda.” (Apocalipse 22. 11).

Diante desse resultado do julgamento decretado, então é quando começam cair ás sete últimas pragas derramadas do céu trazidas pelos anjos: “E ouvi do templo uma grande voz, que dizia aos sete anjos: Ide, e derramai sobre a terra as sete salvas (pragas) da ira de Deus.” (Apocalipse 16).

Somente após isso, e, é que sobre condições cruéis e terríveis derramamento de sangue, pois muitos estarão sendo castigados pelas pragas que os envolve, ai nas nuvens ouvem-se e veem-se – a vida de Cristo.

Mas quem se salvará? Aqueles que não são ímpios e que as pragas não os atingiram, e, também, não receberam a marca da besta; e não estão diante de um grande terremoto que matam quase a metade da população onde muitos jazerão mortos, esses, sim, serão salvos.

Alguns serão chamados de 144.000 sobreviventes, outros, de salvos, mas todos esses, estarão salvos.

Terão, sido selados na mente e nas mãos o selo do Deus vivo (...) e, portanto, não poderão ser acusados, pois foram julgados e absorvidos.

Então ouve-se uma voz: “levantai-vos...!” E eles surgem com corpos glorificados e totalmente transformados indiscutivelmente perfeitos.

“Depois destas coisas olhei, e eis aqui uma multidão, a qual ninguém podia contar, de todas as nações, e tribos, e povos, e línguas, que estavam diante do trono, e perante o Cordeiro, trajando vestidos brancos e com palmas em suas mãos”. (Apocalipse 7.9).

Pelo poder da palavra de Jesus Cristo, eles ressurgirão com corpos imortais e uma saúde eterna como nunca ninguém o havia visto, ou seja, incorruptíveis: “Não quero, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que vós não entristeçais como também os demais, que não têm esperança. Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos que em Jesus dormem, Deus os tornará a trazer com Ele. Dizem-vos, portanto isto pela palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, não precederemos os que dormem. Porque o mesmo senhor descerá do céu com alarido (barulho], e com voz de arcanjo, e Cristo ressuscitarão primeiro. “Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos ARREBATADOS JUSTAMENTE COM ELES (OS PRIMEIROS QUE FORAM RESSUSCITADOS), com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares (céus) e assim estaremos para sempre com o Senhor.” (1 Tessalonicenses 4.13-17).

Não serão somente aqueles que estão vivos que serão arrebatados, mas aqueles que foram ressuscitados juntos, ou seja, os dois grupos de pessoas serão arrebatados juntos. E não como alguns acreditam separados.

Além do mais, não vemos um arrebatamento secreto, porque esse arrebatamento só segundo o texto escrito acontecerá quando Jesus Cristo voltar e não, antes que da sua volta.

É um erro gravíssimo de interpretação afirmar em arrebatamento secreto, pois não há nada de secreto, mas a vinda do mestre e salvação será vista por todos, até os que os transpassaram.

Para que se cumpra o que foi escrito nas Sagradas Escrituras: “E quem cair sobre esta pedra despedaçar-se-á; e sobre quem ela cair, esmago-la-á”. (Mateus 21.44).

Os muitos sinais que já existem são algumas das suas provas que não se faz nada no escuro, mas sobre luz, ou seja, na claridade, ante os olhos.

Está Escrito: “E logo depois da aflição daqueles dias [que já está acontecendo com a perseguição da igreja de Deus nos países árabes], o sol escurecerá, e a lua não dará o seu resplendor, e as estrelas cairão do céu, e as potencias dos céus será abaladas. Então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem, e todas as tribos da terra se lamentarão [porque não aceitaram antes julgamento a Ele], e verão o Filho de Deus, vindo sobre as nuvens do céu com poder e grande glória”. (Mateus 24.29-30). Ora bolas, como pode um evento tão grande, ser secreto?

Não se pode crer naquilo que não está escrito, pois será um erro além do engano. Se a Bíblia diz que há um livro memorial escrito por dentro e por fora, é porque, há um livro das obras. Vede Malaquias 3.16.

Esse livro não só determina um julgamento antes do fechamento da graça salvadora, mas servirá para comprovar para aqueles que quererão saber, por que será que meu pai, irmã, mãe, etc., não estão aqui?

Então diante dessa pergunta, Deus irá apresentar seu julgamento dentro deste livro e porque foram condenados uma vez que suas obras estão dentro do mesmo [escrito pelos anjos] e apresentam que suas ações más foram maiores do que suas obras boas. “Pesado foste na balança e achados em falta!”.

O dito em Daniel, não só servirá para aquele que um dia usou as coisas sagradas na sua festa, mas também para aqueles que negaram a santidade do filho de Deus.

A benção de Deus é destinada para aqueles que o serve, mas as maldições são para aqueles que estão sobre o paradoxo.

Por fim, todos os acontecimentos, não só estão escritos nesses livros das obras, como tudo que Deus irá fazer que fosse necessário para nossa salvação, estão escritos no livro sagrado – Bíblia. [G].

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Igreja Remanescente ( Irmãos fiéis)

                           Remanescentes são os irmãos que permaneceram fiéis aos ensinos de Jesus Cristo.

Remanescente

Também Isaías proclama em relação a Israel: “Ainda que o número dos israelitas seja como a areia do mar, apenas o remanescente é que será salvo!” (Romanos 9.27).

Não é uma igreja em si como a definição, mas como o que sobra, ou seja, o que restou, ficou.

Remanescente quer dizer os que ficaram,sobraram,restaram.

Ex; estamos em uma guerra, e somos no total de 5mil pessoas.
morrem 3 mil e ficam 2mil.
no caso essas duas mil pessoas seriam os remanescentes, ou seja, os que ficaram,sobraram,restaram.

http://www.dicionarioinformal.com.br/remanescente/

Embora pareça que é seja comunidade total, não é, pois o óbvio se faz presente quando dito, restante ou à sobra.

Mas se tratando de Igreja (no sentido de irmãos), são aqueles que permanecem fiéis. E não como muitos acham que porque estão numa igreja que prega a verdade, seja ele (Igreja) remanescente.

Igreja Remanescente: é uma pessoa que permaneceu fiel aos princípios de Deus, não importando de que quer que seja qualquer igreja.

Porém, tem um problema muito sério ai, é que se ele sabe que essa igreja não ensina a verdade, e ele conhece desta, e não pratica, já não é o remanescente (o irmão fiel, aquele que sobrou com a fidelidade bíblica).

O verdadeiro remanescente, precisa cumprir os requisitos da verdade – bíblica, e não somente achar, ser.

Isso difere do verdadeiro remanescente (aquele restante fiel), o homem que procura obedecer a Deus, mesmo tendo vários fatores que o impede, mas ele continua sendo.

O remanescente verdadeiro não se conhece na sua totalidade, porque somente Deus pode saber, se ele é ou não verdadeiro.

Conquanto pareça que ele esteja cumprindo todos os requisitos que possa ser imposta pela lei (obras), a verdade que sua salvação dependerá exclusivamente da Graça de Jesus Cristo.

Então há uma grande diferença em ele procurar ser, em ser realmente. Vede que não é somente uma questão de esforço, mas de aceitação quanto o privilégio de está com Jesus Cristo.

Lei e Graça

A lei (sentido de obras), ela expressa como o cristão remanescente (fiel), deve proceder, mas não pode dar-lhe salvação porque esta só depende da graça, que é Jesus Cristo.

O vencedor não é aquele que venceu a guerra (no sentido do remanescente), mas aquele que permaneceu como vencedor (fiel).

Não estou aqui dizendo que a lei não tenha sua importância para ser um remanescente. Contudo, ela não poderá dar-nos salvação porque em algum momento deixamos de cumpri-la.

Não resgate, se não há pecado. A justiça só pode atuar quando exista um réu – eu nunca vi julgamento do réu, sem o advogado e o promotor.

O promotor tenta condená-lo, o advogado de defesa tenta inocentá-lo.

E, o juiz julga os fatos apresentados – se é ou não inocente ou culpado.

Remanescente fiel

No caso bíblico, não existe remanescente infiel ( a expressão está fazendo referência ao um povo, e esse, fiel), pois ele já passou por tudo e foi considerado fidedigno diante de Deus.

Quando jaz remanescente, sempre fiel remanescente diante de Deus.

Aqui não se trata uma vez salvo, salvo para sempre, pois não sabemos quem é o remanescente verdadeiro. O que somente temos são as evidências de quem seja.

O verdadeiro remanescente já não peca mais, pois já foi alcançado pela graça, portanto, já é restante fiel.

Quando alego não pecar, é que seus pecados diante do reto juiz (Jesus Cristo), já foram aniquilados (excluídos), e quando uma coisa já não se faz presente, já não é!

Vede: “Apesar de tudo os israelitas (sentido literal e simbólico) ainda serão como a areia da praia, que não se pode medir nem contar. No lugar onde se dizia a eles: ‘Não sois meu povo’, eles passarão a ser chamados ‘Filhos do Deus vivo”. (Oséias 1.10).

Esse verso define bem que os remanescentes foram aceito já por Deus quando chamados: “Filhos do Deus vivo”.

Não parece estranho, uma hora diz, “ainda que”, e outra diz, “sois meu povo!”? Pois bem, esse verso que se nos segue mostra a realidade: “Assim, pois, em nossos dias, há igualmente um remanescente separado pela eleição da graça”. (Romanos 11. 5 e 6).

A graça salvadora já os alcançou, e, portanto, é povo de Deus. Percebeu? Se já são filhos de Deus, são remanescentes (homens, Irmãos) fieis.

Conclusão

Não se podem acusar os remanescentes, porque não os conhecemos de fato, real e concreto.

A acusação para esse povo, não procede segundo a lógica escriturística – é só pensar: como pode o remanescente está salvo e ser um pecador na sua totalidade? O remanescente (resto fiel) é um povo santo, e, portanto, já foi achado e resgatado por Deus.

Suas qualidades: é um povo manso (no sentido de espírito), é analítico, é discernido, é por natureza destinada, e, é obedientes (aos mandados de Deus).

Diante de tudo que se foi apresentado, a suma é: eles (remanescentes) estão salvos, porque foram salvos. [G].

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